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真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。楽天最安値に挑戦】 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。昭和２６年　大谷大学卒業。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。表装は良い状態です。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。軸先：木製　漆塗。　　箱書、落款があります。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。茶掛* 東福寺塔頭 同聚院 西部文浄 老師 筆 [一行書]「彩鳳。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。古硯 すずり 彫刻入り　６.5寸　硯ー27。■上質羊毛の高級太筆「朗風 特号」■漢字条幅など大作品向き■翠祥堂製。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。「鎌倉時代 和泉国寺門大般若経 弘安六年現音寺蓮性願経」古写経 4行1紙|和本。2008 吉水宗白 「日々勤拂拭」 共箱 紙本 掛軸 禅語。平成６年　遷化（せんげ）。硯　すずり 端溪硯 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 禅語 年中掛け。本紙下部にシワあります。書 Menu Design In America。ご希望額まで値下げしますよ～@中国・天台山国清寺184世 可明 「圓教」肉筆掛軸。関防印は正法眼です。【墨研】龍渓硯◆香龍渓一石作「自然硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 長野県辰野市。澄泥硯　せん魚黄澄泥硯　希少　大型　硯。　　紙本：墨書。紅星牌⑥全紙100枚製造年不明。Ｍ７４３　掛軸　大徳寺　丹羽萬寧　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　付属品：共箱、タトウ箱付。日本国歴代天皇御影図 約100cm x 200cm 掛軸。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「心静楽長年」共箱 禅語 茶掛け。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。処分価格　旧坑麻仔坑端渓大硯。掛け軸　三幅对 ［朝日　三友図］日本画 共箱！。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。掛け軸 『 日日是好日 』 無量童子　仏画師 高垣康平 本画 肉筆 共箱！。黒檀　黒丹　額　高級　額縁 額装　足付き　脚付き　書　絵画　色紙立て　木製。